感冒又稱上呼吸道感染簡稱上感，又稱普通感冒。是包括鼻腔、咽或喉部急性炎癥的總稱。廣義的上感不是一個疾病診斷，而是一組疾病，包括普通感冒、病毒性咽炎、喉炎、皰疹性咽峽炎、咽結膜熱、細菌性咽-扁桃體炎。狹義的上感又稱普通感冒，是最常見的急性呼吸道感染性疾病，多呈自限性，但發(fā)生率較高。成人每年發(fā)生2～4次，兒童發(fā)生率更高，每年6～8次。全年皆可發(fā)病，冬春季較多。

感冒，是一種自愈性疾病，總體上分為普通感冒和流行感冒。普通感冒，中醫(yī)稱"傷風"，是由多種病毒引起的一種呼吸道常見病，其中30%-50%是由某種血清型的鼻病毒引起。普通感冒雖多發(fā)于初冬，但任何季節(jié)，如春天、夏天也可發(fā)生，不同季節(jié)的感冒的致病病毒并非完全一樣。流行性感冒，是由流感病毒引起的急性呼吸道傳染病。病毒存在于病人的呼吸道中，在病人咳嗽、打噴嚏時經(jīng)飛沫傳染給別人。如果有感冒癥狀，應及時與健管家取得聯(lián)系，以采取正確的方法防止傳染和康復治療。

感冒”一詞，最早見于中國北宋的《仁齋直指方。諸風》，其傷風方論中記載了參蘇飲治：“感冒風邪，發(fā)熱頭痛，咳嗽聲重，涕唾稠粘”。本證與傷寒不同，《景岳全書。傷風》篇說：“傷風之病，本由外感，但邪甚而深者，遍傳經(jīng)絡即為傷寒，邪淺而輕者，止犯皮毛，即為傷風。”本病發(fā)病機理是外邪侵犯肺衛(wèi)所致，故一般都有肺衛(wèi)表證，因而初起治法，以解表散邪為主。如虛人感冒，屢感屢發(fā)，正氣愈虛，邪氣留戀，又當扶正與祛邪兼顧。

現(xiàn)在網(wǎng)上有“對XX不感冒”等話，這里的“感冒”就不是病之的類了，而是指感興趣、喜歡。病情重者，且在一個時期內引起廣泛流行的，稱為“時行感冒”。“感冒”是常見的流行病的詞語。然而，鮮為人知的是，“感冒”這個常用語還是一個官場專用語。宋代有專門的機構分掌圖書經(jīng)籍和編修國史等事務，這些機構是昭文館、史館、集賢院三館和秘閣、龍圖閣等閣，通稱“館閣”。按照規(guī)定，館閣中每天晚上要留一位官員值夜班，以防圖書被盜，如果因故不能值夜班，就要在請假簿上寫上這么一句：“腹肚不安，免宿。”當然不一定是真的“腹肚不安”，而是一種相沿成習的借口。請假不能連續(xù)超過四天。因此館閣的官員們俗稱這本請假簿為“害肚歷”。這一筆記載出自北宋著名科學家沈括所著的《夢溪筆談》一書，原文是：“館閣每夜輪校官一人直宿，如有故不宿，則虛其夜，謂之‘豁宿’。故事，豁宿不得過四，至第五日即須入宿。故館閣宿歷，相傳謂之‘害肚歷’。”

南宋時期，時為太學生的陳鵠也在館閣中供職，陳鵠喜歡別出心裁，他在《耆舊續(xù)聞》一書中記載了自己的發(fā)明創(chuàng)造：“余為太學諸生，請假出宿，前廊置一簿，書云‘感風’，則‘害肚歷’可對‘感風簿’。”陳鵠偏偏不愿意寫“腹肚不安，免宿”，而是寫上“感風”，還沾沾自喜地聲稱“感風簿”跟“害肚歷”可謂一聯(lián)絕對。

陳鵠創(chuàng)造的“感風”一詞也是有來歷的，與他同時期有個中醫(yī)學派，史稱“永嘉醫(yī)派”，創(chuàng)始人叫陳無擇，他寫了一部醫(yī)書《三因方》，將復雜的疾病按照病源分為內因、外因和不內外因三種，外因稱“六淫”，即風、寒、暑、濕、燥、火，內因稱“七情”，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，不內外因指虎狼毒蟲等意外疾病。陳鵠于是創(chuàng)造性地把外因之首的“風”信手拈來，前面冠上一個“感”字，“感”者，受也，故稱“感風”。“感風簿”一詞從此開始風靡官場。

到了清代，“感風簿”演變成了“感冒假”，成為官員請假休息的托辭。清代學者俞樾在《茶香室叢鈔》一書中說：“按今制官員請假，輒以感冒為辭，當即宋時‘感風簿’之遺意。”清代官員的創(chuàng)造性在于將“感風”變成了“感冒”，“冒”是透出的意思，“感冒”即是感風之后仍然帶病堅持工作，今天終于全面爆發(fā)了!

從官場發(fā)源，“感冒”一詞開始進入人們的日常口語。人人都會感冒，人人都會說“感冒”這個俗語，可是它有趣的來歷卻被遺忘了。